距今1300多年前，鄂托克前旗曾经也是粟特人的故乡，他们在这里生活了长达近百年之久。
唐朝初年，为安置归附的10万突厥部众，唐太宗李世民采纳了中书令温彦博的建议，实行了“羁縻统治”的政策，在鄂托克前旗由西至东区域设置了丽、塞、含、依、契、鲁等6个州级政区，时称“六胡州”。
当时被安置在“六胡州”的突厥部众主要是粟特人，粟特人本来生活在中亚一带西部丝绸之路绿洲地区，以经商为主，农牧兼顾，半农半牧，掌握较高的灌溉农业技术，具有在沙碛干旱地区之间一些绿洲地生存的本领。唐朝时期，粟特人的商业活动达到了极盛时期，西北地区出土的大批率驼陶俑、率马陶俑向后人再现了粟特人的形象，他们长时期内操纵着丝绸之路上的国际转贩贸易，足迹遍及欧亚内陆，丝路上多年的经商经历不仅仅为粟特人带来了大量的财富，游历各国积累的丰富经验也为他们带来了越来越高的政治地位。粟特人慢慢地跻身周边国家的政权，充任行政外交军事一类的要职。所以在中原的朝廷、草原的汗帐、波斯的宫殿里，都能看到身居高位的粟特人。有了一定政治地位后，粟特人的商业活动规模越来越大，在丝路沿线各地建立起自己的商业据点，并且逐渐发展成一个个粟特人的聚居区，其中“六胡州”为影响最大。唐朝之所以选择在鄂托克前旗建置“六胡州”，是因为当时这里是水分充足的湿滩地带，在这里杨、榆、柳、槐树等阔叶乔木以及野生动物的生长得到很好的保障，能提供较好的筑城和生产条件。
在置州之后，这里的粟特人由原来的经商为主逐渐转变为从事畜牧业，“六胡州”的畜牧方式不同于塞外“逐水草而居”的游牧，而是“驻牧型”的，因粟特人善于养马，且此地水草丰美，又属战略要地，唐朝遂将“六胡州”定为饲育军马的基地。对历代中原王朝而言，战马都是极为重要的战略资源，这些驯养战马的粟特人自然备受朝廷关注，开元年间，唐廷缺少役用马，“太常少卿姜晦上疏，请以空名告身于六胡州市马，率三十皮酬一游击将军”，说明了唐朝对于当地养马的重视。而归属东突厥后的粟特人则以部落形式存在，其人鞍马从戎、英勇善战与突厥无二，且有柘羯的特点，因而唐、沙陀均曾倚为军事力量。
随着六胡州之乱的爆发，其部落组织被打破，聚落中的粟特人开始分散迁移，六胡州的粟特人聚落消失，逐渐淹没在历史的长河之中。但粟特人在历史上的背影并没有消逝，1000多年里，粟特人在经济文化等方面一直影响着我们。细细追寻，在内蒙古鄂托克前旗，这些当年粟特人聚集的地方仍然可以发现独属于粟特人的文化气息。当年，他们跨越风沙、跨越地域界限，让东方和西方的文化、文明相互交流、融合，在不断的传承中创新、进步。
站在历史巅峰，回眸千年巨变。如今的鄂托克前旗，大地绿草如茵，生机勃发，驼欢马叫，牛羊成群，清风飒爽，美不胜收，这座古老的城市正以崭新的姿态迎接八方宾朋前来见证今日之美。
网站首页
基本情况
工作情况
会议活动
委员履职