曹德巴 牡丹 译
祭典敖包的风俗从远古时代就已开始形成了。这种祭典活动在西北少数民族中，尤其是在蒙古民族中更为盛行。据罗卜桑悫丹的《蒙古风俗鉴》中记载：“古代敬供的三个敖包是指天、地、人；以后敬供七个敖包是指天上的七曜主；在唐王李世明时敬供的十三个敖包是晋朝的十三个英雄”。
过去鄂托克旗以旗的名义祭典的有十三个敖包。虽然在漫长的历史进程中由于种种原因，敖包的名称、地点不断发生更迭，但十三个敖包的数目仍然保留不变，而且代代相传，沿袭至今。广为流传并祭典的敖包有：第一敖包、第二敖包、成吉思汗敖包、王敖包，其它则均以地名称呼。这十三个敖包的具体名称是：
第一敖包为包日陶老盖敖包，在今毛盖图苏木境内，人们通称十三个敖包；
第二敖包为乌仁都希敖包，在今阿尔巴斯苏木境内；
成吉思汗敖包为巴音敖包，在今阿尔巴斯新召交界处；
汗敖包为查布敖包，在今查布苏木境内；
王敖包为大额尔和图敖包，在今额尔和图苏木境内；
乌勒克敖包，在阿尔巴斯苏木境内；
苏米图敖包，在苏米图苏木境内；
巴都古敖包，在原鄂旗，现在陕西境内；
哈日敖包，在内蒙与宁夏交界处；
其巴嘎图敖包，在玛拉迪苏木境内；
朝日呼敖包，在察汗陶老亥苏木境内；
昭音查汗敖包，在木肯淖乡境内；
巴音森布尔敖包，在苏米图苏木境内；
这十三个敖包有专门祭典的“达玛拉”,每年的春秋或农历五月十三是祭典敖包最隆重的日子。这一天牧民们从四面八方云集于敖包下举行祭典活动，首先用奶食品、全马、全牛、全羊背等高级贡品祭典敖包，并进行摔跤、赛马等娱祭，奖赏摔跤能手和优秀骑手。其次在集会上还宽赦或处罚有罪之人。会后把贡品，即“德格吉”送上王府。
此外，全旗范围内祭典的地区性的小型乡土敖包和家户敖包也很多。
(本文是经过查找旧衙门档案和访各地知情人士后写成的，如有遗误之处希指正)
一九八四年十月一日
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